则是将来到此的求药人们送入地狱。

十分讽刺。

“虽然都已经被御门院吞掉了，但天人这样的存在，原本又是从哪来的？”九十九朝忍不住疑惑。

利用咒力捏合出怪物，捕获人类增强自己的力量——天人的做法，其实还是这种万变不离其宗的诅咒吃人，因为人死前的恐惧又变生出诅咒的循环。

所以：“天人”本身应该不属于地狱，一样是外来的诅咒或是妖怪才对。

来到地狱的时间，应该是平安时代之前。

九十九朝忍住恶心，细细看起了画册。

端坐在一旁的一位穿着袈裟的付丧神静静地看着男孩一反常态地把歌仙兼定所绘制的竈神画像张张翻过，目光跟着落到纸上，“这一个竈神……似乎有南都六宗兴起时建立的佛像的模样。”

素白修长的手按住了正在翻的画像，九十九朝微微一愣，抬起头，“你是？”

“江雪左文字，对宗教之论稍有研究。”穿着袈裟，面目沉静的付丧神缓缓说道。

僧人之刀，江雪左文字。

这次讨论喊来的付丧神不少，僧刀灵刀风雅刀霸主刀，种类齐全，但九十九朝唯独觉得江雪左文字看起来有点不高兴。

男孩默默地把他溜到城里收到的糖推了过去，转头继续研究画册。

江雪左文字：……

平安时代除却阴阳师、法师之流，还有一个被人们认为是可以解决怪力乱神现象的职业，即是僧侣。

僧侣驱赶妖魔不会用什么方术，多是以念经、法器为主，越德高望重的僧人，所念诵的经文力量越强。

虽然平安时代是鬼神之力的鼎盛时期，但佛法最有名的时代，其实是在平安时代之前的奈良。

奈良时代南都六宗的兴起，使这个国家僧侣众多，人人尚佛。

如果天人来自这个时代，正好符合了岛上这些怪物为什么都是佛祖神像的外貌。

付丧神们见到九十九朝露出了若有所思的表情，然后脸色渐渐难看。